Kuinka Rooman Britannian kaatuminen loi kuningas Arthurin?

  roomalainen Britannia ja kuningas Arthur





Roomalaisen auktoriteetin romahtaminen Britannian saariprovinssissa 4. ja 5. vuosisadalla on historiallinen sokea piste, josta ei ole olemassa kirjallisia todisteita. Kun läntinen valtakunta romahti 500-luvulla, jäljellä olevan aristokratian jäsenet, kuten Sidonius Apollinaris ja Boethius, pitivät historiallisia kirjallisia perinteitä elossa. Samaan aikaan idässä historiallista kertomusta jatkoivat historioitsijat, kuten Zosimus ja Olympiodorus. Toisin kuin nykyään, roomalaisen historioitsijan odotettiin eläneen kertomallaan ajanjaksolla.



Rooman jälkeisessä Britanniassa vanhin historiallinen lähde, joka meillä on, on munkki Gildas. Gildasin arvioitiin kirjoittaneen versionsa Rooman Britannian loppua ympäröivistä tapahtumista yli vuosisata sen jälkeen. Tämän lisäksi hänen kertomuksensa ei ollut tarkoitus olla historiallinen, vaan pikemminkin tarjota konteksti hänen aikalaistensa murheille. Muut keskiaikaiset kirjailijat ovat hyödyntäneet vahvasti Gildasin virheellistä tarinaa vuosisatojen ajan, ja tämä epävarmuuden puute on synnyttänyt brittiläisen kansanperinteen myyttejä ja legendoja.



Roomalainen Britannia ja roomalainen maailma

  kuningas arthur tintagel myytti
Veistos myyttisestä kuningas Arthurista vartioi Tintagelin linnan kallioita vuonna 2022 Cornwall-oppaan kautta

Välimeren maailman klassiset sivilisaatiot olivat pitkään kuulleet huhuja mystisestä talvisesta saaresta kaukana pohjoisessa, jossa asuu vieraita kansoja. 500-luvun puolivälissä eaa. Herodotos kuvaili lyhyesti tinarikkautta näillä salaperäisillä saarilla. Sata vuotta myöhemmin kreikkalainen tutkimusmatkailija Pytheas of Massalia (nykyaikainen Marseille Etelä-Ranskassa), Aleksanteri Suuren nykyaikainen, vaikkakaan ei tuttava, oletettavasti kiersi koko saaren. Noihin aikoihin foinikialaiset perustivat kauppareitin saarelle, ja sieltä löytyi puunilaisia ​​kolikoita, jotka ovat peräisin 3. vuosisadalta eaa. Britannia säilyi uteliaisuuden valtakunnana sivistyneelle maailmalle, joka vauhditti Julius Caesarin elämää tutkimusmatkoja saarille hänen aikanaan Gallialaiset kampanjat (58-50 eaa.). Caesar oli uskaltanut saarelle osittain siksi, että se piti pakolaisia ​​ja tuki hänen vihollisiaan Galliassa, ja osittain seikkailunhalusta ja poliittisista palkkioista, joita hän siitä koituisi.

Caesarin poliittisen nousun jälkeen roomalainen maailma joutui vuosikymmeniä kestäneeseen poliittiseen myllerrykseen ja muutokseen. Tämä tarkoitti, että Britannia pysyi vapaana roomalaisten herruudesta lähes toisen vuosisadan. Rooman herraksi noussut uskonpuhdistaja Augustus jätti seuraajilleen neuvoja valtakunnan rajoista. Ne ohjaavat heitä säilyttämään Rooman vallan sen luonnollisissa rajoissa; Atlantin valtameri lännessä, Rein- ja Tonavajoet pohjoisessa ja koillisessa, Kaukasuksen vuoret ja Eufrat-joki idässä ja Saharan autiomaa etelässä. Epätoivoisena kunniaa Augustuksen seuraaja pyrki kuitenkin lisäämään Britannian alueisiinsa, ja vuonna 43 jKr keisari Claudiuksen alaisuudessa he tekivät niin.



  roomalainen kartta roomalainen britannia
Roomalainen näkemys Britanniasta, koska se liittyy klassisen maailman maantieteeseen ennen Caesarin tutkimusmatkoja, Francis Kelsey, 1918, Dickinson College Commentariesin kautta



Roomalaiset aloittivat koeteltuja alistamis- ja assimilaatiomenetelmiään uudessa Britannian maakunnassa. Kuitenkin ennen Julio-Claudian-linjan loppua vakava kapina uhkasi karkottaa roomalaiset heidän viimeisimmästä valloituksestaan. Boudica Icenien kuningatar johti saaren kelttiläisten heimojen liittoumaa Rooman valtaa vastaan, tuhoten Camulodunumin, Londiniumin ja Verulamiumin kaupungit ja tappaen niiden roomalaiset asukkaat. Kenraali Suetonius Paulinus voitti hänen kapinansa Watling Streetin taistelussa vuonna 61 jKr.



Roomalaisten saaren valloitus jatkui, ja roomalaisen kuvernöörin Agricolan sanottiin kukistaneen viimeisen vastarinnan roomalaisia ​​aseita vastaan ​​vuonna 83 jKr Mons Graupiuksen taistelussa (jossain Grampian vuoristossa), vaikkakaan ei ollut lopullista näyttöä tästä tapahtumasta. on ilmaantunut. Pian tämän jälkeen roomalaiset vetäytyivät (noin 122 jKr.) Hadrianuksen muurin viivalle Pohjois-Englannissa ja luopuivat nykyisen Skotlannin hallinnasta. Tätä rajaa yritettiin (n. 142 jKr.) palauttaa pohjoisempana Clyden ja Forthin firthien väliselle alueelle, vaikka tämäkin hylättiin.



Seuraavien kolmen vuosisadan ajan Britannia pysyi suurimmaksi osaksi Rooman valtakunnan hillittömänä provinssina, jossa asui kolme legioonaa, jotka pääosin varustettiin pohjoisen muurin varrella puolustamaan hyökkäyksiä vastaan. Tämä suuri sotilaallinen läsnäolo teki Britanniasta tärkeän areenan Rooman poliittisella näyttämöllä. Aikana viiden keisarin vuosi (193) yksi vakavimmista keisarin valtaistuimen haastajista, Clodius Albinus, pystyi asettamaan vaatimuksensa Britannian armeijansa tukemana. Tuon kilpailun voittaja Septimius Severus kuoli lopulta Isossa-Britanniassa kampanjan aikana, ja Britannian armeija ylisti hänen poikiaan keisareiksi. Brittiläiset legioonat auttoivat myös Konstantinus Suuren keisarillisen uran käynnistämisessä vuonna 306 ja (Honoriusin) anastajan Konstantinus III:n keisarillisen uran käynnistämisessä noin 407-409 jKr.

  roomalainen britannia 410 kaupunkia ja maakuntaa
Rooman Britannian provinssijako ja tärkeimmät kaupungit ennen sen hylkäämistä Wikimedia Commonsin kautta

Provinssi pysyi olennaisena osana roomalaista maailmaa pitkälle läntisen valtakunnan hämärään asti, ja Konstantinolaiset, Theodosian ja Valentinianin dynastiat kaikki kampanjoivat suojellakseen saarta erilaisilta sisäisiltä ja ulkoisilta uhilta. Kuitenkin, kuten tulemme näkemään, 4. vuosisadan lopulla roomalainen auktoriteetti katosi saarella. Niin paljon, että 500-luvun alkuun mennessä ja todennäköisesti aikaisemmin Britannia oli peruuttamattomasti menetetty Rooman keisarien omistukseensa.

Gildas ja kirjalliset lähteet

  kunnioitettava bede-munkki
The Venerable Bede, Gildasin inspiraationa ja Geoffrey of Monmouthin ja Nenniuksen inspiraationa Encyclopaedia Britannican kautta

6. vuosisadan munkki Gildas on varhaisin brittiläinen lähde Rooman Britannian lopusta. Hän matkusti paljon ja oli todennäköisesti tehnyt pyhiinvaelluksen itse ikuiseen kaupunkiin. Gildas arvostelee räikeästi nykyaikaisia ​​brittihallitsijoita, anglosaksisia ja kelttiläisiä valtakuntia, ja kertoo kansansa kohtaamien onnettomuuksien alkuperästä. Hänen kirjoituksensa, Britannian rauniolla tai Britannian sukupuuttoon ja valloittamiseen , olivat 8. vuosisadan munkin Beden ensisijainen lähdemateriaali, ja yhdessä heidän teoksensa olivat perusta 800-luvun munkin Nenniuksen ja 1100-luvun munkin Geoffrey of Monmouthin Arthurilaisille legendoille.

  Rooman Britannian hylkääminen ja barbaarien hyökkäykset
Kartta, jossa kerrotaan yksityiskohtaisesti roomalaisten vetäytymisestä Britanniasta ja siitä seuranneista barbaariryöstöistä Wikimedia Commonsin kautta

Gildasin tarinan osa, joka liittyy Britannian erottamiseen Rooman valtakunnasta, kulkee seuraavasti. Magnus Maximus nosti kapinan Britanniassa läntistä keisaria Gratiania vastaan. Maximus lähti sitten Britanniasta suurimman osan armeijastaan ​​ja taistelevasta nuorisosta. Piktit (Skotlannista) ja skottit (Irlannista) aloittivat sitten hyökkäykset Britannian puolustamattomiin kaupunkeihin. Kaupungit lähettävät Roomaan pyynnön, johon vastataan sotilaallisella avustuksella hyökkääjiä vastaan. Roomalaiset rakensivat rajalinnoituksen (todennäköisesti virheellinen Hadrianuksen tai Antoninuksen muurin kronologia) ja lähtivät uudelleen.

Hyökkäykset jatkuvat ja roomalaiset palaavat auttamaan ja neuvovat brittejä palaamaan mantereelle heidän kanssaan, koska apua ei ole tulossa. Kun roomalaiset lähtivät toisen kerran, saari valloitti jälleen piktit ja skottit. Bede heijastaa suurelta osin tätä kertomusta, vaikka hän sijoittaa Rooman 410 jKr ryöstön ennen molempia roomalaisia ​​retkiä Britanniaan, mikä viittaa siihen, että ne tapahtuivat niinkin myöhään kuin 410- tai 420-luvulla.

Vaikka Zosimuksen ansioksi luetaan virallinen kertomus Rooman Britannian lopusta, brittiläiset lähteet kertovat toisenlaisen tarinan. Zosimuksen mukaan Britanniassa tapahtuneen Konstantinus III:n kapinan jälkeen Britanniassa jäljellä olevat kunnalliset tuomarit perustivat eräänlaisen hallitsevan neuvoston odottaessaan keisarillisen vallan palautumista. Kuitenkin n. 410 jKr avunpyynnön jälkeen keisari Honorius neuvoi roomalais-britonia turvautumaan omaan puolustukseensa. Zosimus kirjoitti Itä-roomalaisesta hovista, lähes vuosisata tapahtuman jälkeen, ja hänen kirjoituksensa Britanniasta ovat teoretisoitu on todella puhunut Italian Bruttiumin alueesta tai jopa Itävallan Raetian alueesta. Siksi Gildasin tili on todennäköisesti luotettavampi, vaikkakin epäilemättä epätäydellinen.

Vortigern ja Ambrosius Aurelianus

  Ambrose Aurelianus johtaa roomalaisia ​​brittejä taistelussa
Taiteilijan mielikuva Ambrosius Aurelianuksesta, joka oletettavasti johti roomalais-brittiläistä vastarintaa barbaarien tunkeutumista vastaan ​​mythbank.comin kautta

Mies nimeltä Vortigern (onko tämä nimikkeistö tai nimike on epävarmaa) nousi Britanniaa hallitsevan peräneuvoston johtajaksi. Hän näyttää olleen yksi jäljellä olevista brittiläisistä heimokuninkaista, ehkä yksi demetaista, joka nousi tunnetuksi Rooman vallan puuttuessa. Vortigern haki apua sakseilta piktejä ja skotteja vastaan.

Bede nimeää myyttiset veljet Hengist & Horsa tämän palkkasoturijoukon johtajiksi. Bede lisää myös Angles ja Juutit Britannian avuksi tuleviin heimoihin. Näyttää kuitenkin siltä, ​​että germaaniset voimat ihastuivat pian maakuntaan ja pettivät Vortigernin ja roomalais-britonialaiset valloittaen ja asettaen itselleen osia saaresta. Vortigernin laskuvirhe tuo lavalle toisen roomalais-brittiläisen johtajan, legendaarisen, vaikkakin todennäköisesti todellisen hahmon, nimeltä Ambrosius Aurelianus.

Ambrosius oli luultavasti roomalais-brittiläinen patriisi, jolla oli todennäköisesti sekä roomalaisia ​​että brittiläisiä esi-isiä. Vortigernin epäonnistumisten jälkeen Ambrosius näyttää pystyneen kokoamaan roomalais-britonialaiset puolustamaan saariaan. Ambrosius aloitti kampanjan saksien hyökkääjiä vastaan, joka huipentui voittoon Badon Hillin taistelussa, vaikka on epäselvää, taisteliko Ambrosius todella siellä. Badonin taistelun yksityiskohdat ovat nimensä lisäksi suurelta osin arvailuja. Suosituimmat arviot sijoittavat taistelun 44 vuotta ennen Gildasin kirjoituksia (joiden päivämäärä on tuntematon) 600-luvun alkupuolelle ja jonnekin modernin Bathin alueelle.

  roomalainen brittiläinen kylpykaupunki
Kylpylä roomalaisessa Bathin kaupungissa, oletettavasti lähellä Badonin taistelun paikkaa, kuva Joe Daniel Price, Lonely Planetin kautta

Taistelu johtui oletettavasti anglosaksisista vuorovedistä, jotka törmäsivät Britannian rannoille joidenkin sukupolvien ajan, joskaan ei loputtomiin. Sattumalta anglosaksien arkeologinen jalanjälki on vähentynyt huomattavasti vuosien 500 ja 550 välillä, mikä viittaa siihen, että kyseessä oli jonkinlainen poliittinen tai sotilaallinen käänne. Ambrosius Aurelianus osoittautuu myös hahmoksi, joka siltaa historian ja mytologian välistä kuilua roomalaisessa Britanniassa. Itse asiassa hän on todennäköisesti Arthurian legendan innoittaja.

Kuningas Arthur

  King Arthur nimetön print
King Arthur, anonyymi, 1600-luvulla British Museumin kautta

Kuningas Arthurin hahmo on ainoa tämän aikakauden hahmo, joka on edelleen merkityksellinen modernissa populaarikulttuurissa. Varhaisin maininta Arthurista historiallisena näyttelijänä on Brittien historia Yleisesti 800-luvun walesilaisen munkin Nenniuksen ansioksi. Arthur esiintyy Nenniuksen tarinassa suunnilleen samaan aikaan kuin Ambrosius esiintyy Beden ja Gildasin tarinoissa. Vaikka Gildas myöntää, että Aurelianuksen johdolla roomalais-britonialaiset syrjäyttivät saksit satunnaisilla takaiskuilla, Nennius antaa Arthurille 12 taistelua ja 12 voittoa. Badon on näistä viimeinen. Nennius mainitsee Ambrosiuksen brittien kuninkaana, mutta Arthur on hänen huomionsa sankari.

Ei tiedetä, taisteliko Aurelianus aina Badoniin asti kampanjassaan sakseja vastaan. On olemassa mahdollisuus, että myöhempi sotajohtaja, jota Bede ja Gildas eivät tunteneet, nousi johtamaan roomalais-brittiläistä jäännöstä. On kuitenkin todennäköisempää, että Nennius sekoitti kaksi miestä tai lisäsi omaa ylimääräistä leimahdustaan.

Tätä Arthurilaista hahmoa käytti sitten 1100-luvun walesilainen pappi Geoffrey of Monmouth kirjassaan Historia of the British Kings. Geoffrey lisäsi legenda tarinoita Excaliburista, Tintagelista, Uther Pendragonista ja Merlinistä, kun taas myöhempi ranskalainen runoilija Chrétien de Troyes lisäsi Lancelotin ja Pyhän Graalin. Geoffrey näyttää rakentaneen Britannialle mytologiaa, joka muistuttaa kreikkalaista Ilias tai roomalaiset Aeneid koska hän väittää troijalaisen maanpaossa olevan Brutuksen olevan ensimmäinen Britannian kuninkaista, ja hän lahjoittaa Konstantinus Suuren Arthurin sukulinjalle.

  tintagelin linnan jäännökset cornwallin kuningas Arthurin myytti
Tintagelin linnan jäänteet Cornishin rannikolla, tärkeä osa Arthurin mytologiaa, kuva David Levene, 2019, countrylife.co.uk:n kautta

Näyttää siltä, ​​että Geoffrey ja myöhemmät ranskalaiset kirjailijat pyrkivät romantisoimaan legendan Arthurista hurskaiden ja jalojen, mutta epätäydellisten keskiaikaisten kristittyjen hyveensä linnakkeena. Mutta he myös vain käyttivät häntä viihdyttämiseen ja huvituksiin. Varhaiskeskiajalta vastaava hahmo on Kaarle Suuren frankkipaladiini, Roland . Näistä kansanperinteen evoluutioista voimme havaita, kuinka ihmisestä tulee myytti ja kuinka harvasta tiedosta voi syntyä kansallinen alkuperätarina.

Myytti vs fakta

  konstantine suuri
Konstantinus Suuren patsas York Minsterin ulkopuolella, York, Englanti, kirjoittanut Dan Stanek, kautta Learn Religions

Historian jäljittämisen jälkeen voimme nyt tehdä yhteenvedon mytologiasta ja tosiasioista. Ensinnäkin myytti, joka on pohjimmiltaan varhaisen Englannin alkuperätarina roomalaisesta Britanniasta, antaa meille Arthurin ensimmäiseksi sankariksi roomalaisen Aeneasin eli kreikkalaisen Akilleuksen sijaan. Yhdistettynä myytit kertovat tarinan Britanniasta, joka romahti Rooman lähdön jälkeen ja jota barbaarit, piktit, skottit ja skotit hyökkäsivät kaikilla rintamilla. saksit .

Constans otti Britannian kuninkaaksi, mutta tyranni Vortigern syrjäytti hänet. Constansin veljet Uther ja Ambrosius Aurelianus pakenivat sitten Bretagneen. Kun Vortigernin saksien palkkasoturit kääntyvät häntä vastaan, kuninkaalliset veljet palaavat, tappavat hänet ja Aurelianuksesta tulee kuningas. Uther tuo velho Merlinin avulla Stonehengen kivet Irlannista ja seuraa lopulta Aurelianusta kuninkaaksi.

  pojat kuningas rthur wyeth
Nimisivu N. C. Wyethin teoksesta The Boy’s King Arthur (1922) Wikimedia Commonsin kautta

Utherista tulee Uther Pendragon, ja hän saa pojan Arthurin maagisen sikiämisen jälkeen Tintagel . Arthurin hallituskaudella hän taistelee kaksitoista taistelua sakseja vastaan, kun he yrittävät valloittaa Britannian, oletettavasti voittavan heidät lopulta Badonin taistelussa. Pääkaupungissaan Camelotissa Arthur luo valtavan imperiumin, johon kuuluu koko Britannia, Irlanti, Islanti, Orkneyt, Norja, Tanska ja Gallia, kukistamalla kuvitteellisen Rooman keisarin Lucius Tiberiuksen ja valmistautuen marssimaan itse Roomaan.

Ennen ikuisen kaupungin valtaamista Arthur joutuu palaamaan Britanniaan puolustamaan valtaistuimeaan ja vaimoaan Guineverea pahaa veljenpoikaansa Mordredia vastaan. Vaikka hän on voittanut, hän haavoittuu vakavasti taistelussa ja hänet viedään Avaloniin, jossa hänen miekkansa Excalibur takottiin, toipumaan haavoistaan, mutta häntä ei nähdä enää koskaan.

  kolme kristillistä sankaria, kuningas Arthur
Kuningas Arthur (keskellä), Charlemagne (vas.), Godfrey of Bouillon (oikealla), Hans Burgkmair vanhemman painatus, Jost de Negkerin leikkaama lohko, 1500-luku, British Museumin kautta

On selvää, että Geoffrey of Monmouthin kirjoituksiin vaikuttivat hänen omat historialliset ymmärryksensä Skandinavian, Frankin ja Rooman maailmoista, jotka olivat kehittyneet Rooman jälkeisenä aikana Britanniassa. Totuus on melkein yhtä mielenkiintoinen, vaikkakaan ei läheskään niin mielikuvituksellinen kuin myytti. Todellisuudessa sen jälkeen, kun joukko anastajat käyttivät Britannian roomalaista armeijaa käynnistääkseen poliittiset tavoitteensa mantereella, saari jäi ilman puolustusta.

Britit joutuivat yhä enemmän piktien ja skottien hyökkäyksen kohteeksi, ja he pyysivät toistuvasti Rooman viranomaisilta apua. Joihinkin näistä vetoomuksista vastattiin, mutta roomalaiset hylkäsivät saaren pian kokonaan.

Koska keskusverotusta tai hallintoa ei ole, Britannian kaupunkien tuomarit näyttävät muodostaneen eräänlaisen yhteistyöneuvoston suunnittelemaan puolustusta hyökkääjiään vastaan. Vortigernin vaikutus on saattanut saada tämän neuvoston yhdistämään omaisuutensa ja ottamaan saksilaisten palkkasoturien palveluita. He havaitsivat vaikuttuneena maiden hedelmällisyydestä ja helppoudesta, että nämä saksit alkoivat vähitellen asettua Kentin itäisille maille.

Roomalais-brittiläinen patriisi Ambrosius Aurelianus johti vastarintaa näitä germaanisia uudisasukkaita vastaan, mikä saattoi huipentua voittoon lähellä nykyaikaista Bathia. Yli sukupolven ajan tämä pysäytti muuttovirrat, mutta lopulta saksit, kulmaukset ja juutit palasivat enemmän. Roomalais-brittiläinen jäännös oli tähän mennessä alkanut hylätä kaupunkikeskuksiaan ja palata maanviljelykseen. Kuitenkin saksalaisten paluu näki näiden heikkojen maanviljelijöiden työntymisen Walesin vuorille ja Cornish kukkuloille, ja muutamat pakenivat Bretagneen.

Roomalainen Britannia ja kuningas Arthur

  varhaiset anglosaksien siirtokunnat roomalaisen britannian jälkeen
Varhainen germaaninen asutus Britanniassa ja roomalais-brittien vetäytyminen länteen Wikimedia Commonsin kautta

Bretagnen roomalais-brittiläinen diaspora sulautui lopulta normannirotuun ja palaisi Britanniaan valloittamaan anglosaksisen valtakunnan. Niiden sisältö kuitenkin kului hitaasti 5. ja 6. vuosisatojen ajan, jolloin Rooman Britannian elämäntavat ja instituutiot romahtivat lopullisesti.

Anglosaksit työnsivät aikoinaan ylpeitä provinssia niille kukkuloille ja vuorille, joita heidän esi-isänsä olivat käyttäneet vastustaessaan roomalaisia ​​hyökkääjiä vuosisatoja aikaisemmin. Myöhemmät kirjoittajat yrittivät käyttää Arthurin legendaa rohkeuden ja hyveen majakana peittääkseen häpeällisen totuuden todellisesta alkustaan, ja joidenkin (melko) mielestä on silti miellyttävämpää painaa myytti.