Qing Kiina: Millaista elämä oli keisarillisissa haaremissa?

Kiinassa keisarillisten haaremien rakenne vaihteli dynastioiden välillä. Se oli pohjimmiltaan tiukkojen hierarkioiden järjestelmä, joka hallitsi naisten elämää ja käyttäytymistä Kielletyssä kaupungissa. Qing-dynastian (1644–1912) aikana naiset palatsissa luokiteltiin tyypillisesti kahdeksaan luokkaan, korkeimman tason keisarinnasta alimman tason vaatimattomiin palveleviin naisiin. Mitä vaadittiin päästäksesi Qingin keisarilliseen haaremiin? Millaista oli naisten elämä Kielletyssä kaupungissa Qing-kaudella? Mitä oikeuksia ja etuoikeuksia heillä saattaisi olla, ja mitä traagisia tarinoita vallitsi keisarillisten haaremien suljettujen ovien takana?

Johdatus Kiinan keisarillisiin haaremiin

Sisään Kiina , keisarilliset haaremit muodostivat tärkeän osan keisarin hallituskautta. Dynastian jatkumisen varmistamiseksi hänen haareminsa piti tuottaa miespuolisia perillisiä, jotka hoidettiin lohikäärmeen valtaistuimen tulevaksi seuraajaksi. Näin ollen on tapana, että kuninkaallinen perhe etsii koko Kiinasta sopivia puolisoita keisarin haaremiin. Xiunun (kirjaimellisesti kauniit tytöt) valinta oli tiukka valintaprosessi, jossa nuoria, naimattomia naisia ​​verrattiin mahdottomiin standardeihin ja kilpailivat erottuakseen joukosta.

Heille tehtiin fyysisiä kokeita ja kierroksia sekä sarja käyttäytymis- ja kognitiivisia testejä. Ne, jotka onnistuivat selviytymään tiukasta prosessista ja menestymään, saisivat kerran elämässään mahdollisuuden palvella keisaria hänen sivuvaimoinaan. Kun jalkavaimot oli valittu, he sitoutuivat tiukasti hierarkkiseen järjestelmään ja elinikäiseen kilpailuun keisarin huomiosta. Sellaisen valintaprosessin keisarille sopivimpien puolisoiden seulomiseksi sanottiin alkaneen jo Jin-dynastiasta (265–420).

Qing Imperial Harem: Valintaprosessi

Vaikka xiunun valintaprosessia harjoitettiin Qing Kiinassa, se erosi aikaisemmista dynastioista, sillä keisari Shunzhi rajoitti valinnan tiukasti Kahdeksan bannereita perheitä Han-enemmistön sijaan. Manchurian sotilaallinen ja hallinnollinen kehys Kahdeksan bannereita järjestelmä viittasi mantšurialaisten ja mongolien perheiden eliittiverkostoon. Eri klaanin päämiesten ja lippuvirkailijoiden kautta keisarillinen verovirasto hankkisi luettelon kelvollisista ehdokkaista helpottaakseen kolmen vuoden välein tapahtuvaa valintaprosessia.

Mahdolliset ehdokkaat ilmoittautuivat klaanin päämiesten ja heidän perheenjäsentensä seurassa Kielletyn kaupungin jumalallisen kyvykkyyden portille tarkastettavaksi valittuna päivänä. Noin 100–300 kelvollista tyttöä osallistui ulkonäön ja käytöksen alkutarkastukseen. Erän joukossa sopiviksi todetut ilmoittautuisivat xiunuiksi tiukemman valintaprosessin läpikäymiseksi. Tämä sisälsi testejä, joissa arvioitiin jäljellä olevien kymmenien tyttöjen älyllisiä kykyjä, kykyjä ja taitoja. Lopuksi ne, jotka selvisivät näistä kokeista, osallistuivat lopulliseen valintaan Taivaallisen puhtauden palatsissa, jossa keisari itse ja keisarinna Dowager tekivät valintansa. Yleensä valitut ehdokkaat erottuivat kauneudesta, terveydestä, kyvyistä ja mikä tärkeintä, perheperinnöstä.

Qingin keisarillisen haaremijärjestelmän hierarkia

Virallisesti Qingin keisarillisen haaremin järjestelmässä oli kahdeksan luokkaa. Keisarinna, jolla oli korkein auktoriteetti huipulla, oli keisarin ainoa päävaimo. Hänen odotettiin olevan esimerkki konfutselaisesta moraalista, ja hänen oli määrä ottaa vastuu ja ylläpitää harmoniaa haaremissa, ja hänellä oli keskeinen seremoniallinen rooli palatsissa. Keisarinna johti kuutta läntistä ja kuutta itäistä palatsia, joissa kaikki jalkavaimot asuivat. Nokkimisjärjestyksessä oli korkeintaan yksi keisarillinen aatelispuoliso, kaksi keisarillista puolisoa, neljä puolisoa ja kuusi keisarillista puolisoa. Näille naisille myönnettiin omat virka-asunnot, joissa oli vähintään kuudesta kahdeksaan avustajaa. Hierarkiassa alempana olivat Noble Lady, ensimmäisen luokan hoitaja ja toisen luokan hoitaja. Ilman rajoituksia lukumäärälle nämä naiset asuivat yhteisöllisesti samoissa tiloissa ja heillä oli vain vähän valtaa.

Keisarin rakkauselämä

Koska kukoistava haaremi oli merkki vahvasta valtakunnasta, keisarillinen hovi näki vaivaa järjestääkseen keisarin seksielämän. Ovivaimojen vuorottelun myötä hovin virkamiehet pitivät huolella yksityiskohtaisia ​​tietoja siitä, kenen kanssa keisari nukkui joka päivä. Koska keisarit olivat tyypillisesti valinnanvaraa, eunukit asettivat keisarin eteen puisia tauluja sivuvaimojen nimistä. Kun keisari käänsi tietyn sivuvaimon tabletin, se tarkoitti, että hän halusi nukkua hänen kanssaan sinä yönä. Valitun jalkavaimon ruumis suihkutettiin ja puhdistettiin ennen kuin hänet käärittiin alasti paksuun peittoon, kun eunukit kantoivat hänet jalan keisarin kammioihin. Sivuvaimojen piti olla alasti ennen keisarin kammioihin pääsyä, jotta he eivät kantaneet mukanaan keisaria vahingoittavia aseita.

Odottava elämä: Ajan kuluminen

Yksi päivä keisarillisten jalkavaimojen elämässä voisi olla melko tylsä, jos heidän ei tarvitsisi olla keisarin mukana virallisissa tehtävissä. Sellaisenaan vapaa-ajan aktiviteetteja palatsissa oli runsaasti, jotta he voivat viettää aikaa ja nauttia. Keisarilliset jalkavaimot Qing-dynastian aikana pelasivat usein lautapelejä, kuten kiinalaista shakkia, ja nauttivat taiteista ja musiikillisista esityksistä.

Erityinen aktiviteetti, jonka Manchun kuninkaallinen sanoi nauttivan, oli lumessa leikkiminen talvella. Paitsi että jalkavaimot leikkivät lumessa, myös keisari osallistui hauskanpitoon. Muita suosittuja harrastuksia keisarillisessa haaremissa olivat pitkät puutarhakävelyt, kalastus, keinuilla leikkiminen ja lemmikkien hoitaminen. Kerran keisarillisessa palatsissa oli yli 100 kissaa ja koiraa, ja nimettyjen hoitajien tehtävänä oli varmistaa, että ne olivat hyvin ruokittuja ja terveitä.

Odottava elämä: Ruoka ja muoti

Korkeimmasta keisarinnasta vaatimattomaan toisen luokan palvelijaan elämä keisarillisen haaremissa vastasi tiettyä tasoa tavallisen ihmisen elämään verrattuna. Tämä näkyi erityisesti sivuvaimojen nauttimassa ruoassa ja muodissa. Eri paikoista tuotua korkealaatuista ruokaa oli runsaasti keisarillisessa keittiössä, jossa oli ammattitaitoisia kokkeja ja ravitsemusasiantuntijoita. Vaikka kaikki keisarin sivuvaimot olivat oikeutettuja kuratoituihin, herkullisiin aterioihin, määrä ja lajike vaihtelivat arvon mukaan. Esimerkiksi sanottiin, että keisarinnalle annettaisiin 21 puntaa korkealuokkaista lihaa joka päivä, kun taas toisen luokan hoitaja saisi vain viisi puntaa.

Muotiin liittyen mantšurialaiset olivat tunnettuja värikkäistä ja koristeellisista vaatteistaan. Kirkkaan keltainen oli usein keisariin ja keisarinnaan liitetty väri, varsinkin muodollisissa tilaisuuksissa. Muut korkea-arvoiset jalkavaimot pukeutuisivat kullankeltaiseen, kun taas loput haaremista olisivat samppanjassa erottamisen helpottamiseksi. Keisarillisen jalkavaimon odotettiin pukeutuvan tehdäkseen vaikutuksen, ja sillä oli erilaisia ​​vaatteita kuin seremoniassa. Kuolema ja puolimuodollinen Jifu aina arkipäiväisempään Changfu ja Bianfu .

Harrowing Harem: Selviytyminen Fittest

Vaikka keisarillisen haaremijärjestelmän oli tarkoitus toimia keisarin hallituskauden tukipilarina, siitä tuli usein verinen taistelukenttä, joka oli täynnä suunnitelmia, valheita, kateutta ja tragediaa. Keisarin huomiosta kilpailemisesta oman arvonsa kohoamiseen lisääntymisen kautta keisarillisen sivuvaimon rooli ei ollut helppo suoritus. Kuten ylennyksen yhteydessä, myös alentaminen ja suosion menetys olivat mahdollisuus, jos joku laittaisi väärään jalkaan. Keisari Qianlongin aikana useita sivuvaimoja kohtasi tämä kohtalo – jopa keisarinna itse.

Vuonna 1765 Stephen keisarinna Naran sanottiin tehneen vakavan tekopyhän leikkaamalla hiuksensa – teko liittyy suruun manchuperinteiden mukaan. Raivostuneena keisari Qianlong yritti tietoisesti riistää häneltä vallan, poisti hänen etuoikeutensa ja jopa pienensi häntä hoitavien palatsin naisten määrää. Vuonna 1778 myös toinen jalkavaimo, Lady Wang, alennettiin sen jälkeen, kun palatsin piika menehtyi vammoihinsa tilaamiensa vakavien pahoinpitelyjen seurauksena. Samoin vuonna 1788, 16 päivän sisällä, puoliso Shun pudotti kaksi arvoa Noble Ladyksi tuntemattomista syistä.

Suosikkina olemisen tragedia

Vaikka näyttäisi siltä, ​​että taisteleminen keisarin suosiosta riitti nousemiseen riveissä, suosikkina oleminen ei aina merkinnyt hyvää sivuvaimolle. Tällainen oli keisari Guangxun rakkaan puolison Zhenin traaginen kohtalo myöhäinen Qing-aikakausi . Toisin kuin perinteinen ja konservatiivinen keisarillinen palatsi, Consort Zhen oli kupliva ja vapaahenkinen nainen, joka nautti uusien kulttuurien ja teknologian oppimisesta. Hänen kuohuva persoonallisuutensa vangitsi syvästi keisari Guangxun suosion, joka vietti usein vapaa-aikaansa hänen kanssaan. Aviopuoliso Zhen, joka ohjasi keisarin yksinomaista huomiota, sekä hänen halunsa rikkoa sääntöjä, tuli pian voimakkaiden tyytymättömyyden lähde Keisarinna Dowager Cixi.

Lisäksi aikana, jolloin Suuren Qingin loisto oli hiipumassa, keisari Guangxun hallituskausia vaivasivat laajat yhteiskunnallis-poliittiset levottomuudet ja sisäiset konfliktit hovissa. Aviopuoliso Zhen tiesi keisarin hyvää tarkoittavista aikeista korjata sairaana ja vanhentuneena keisarillisena pidetty järjestelmä ja rohkaisi häntä usein jatkamaan uudistuksiaan. Sellaisena puoliso Zhen joskus puuttui päätöksiin ja vaikutti niihin, mikä johti siihen, että Cixi alensi häntä rangaistakseen hänen koettuaan röyhkeästi. Kahdeksan kansakunnan liiton piirityksen aikana vuonna 1900 Cixi ja keisari Guangxu pakenivat Pekingistä ja jättivät puoliso Zhenin Kiellettyyn kaupunkiin. Huhujen mukaan Cixi oli ennen lähtöään käskenyt palatsin eunukeja hukuttamaan puoliso Zhenin kaivoon. Kaivo, josta hänen ruumiinsa myöhemmin löydettiin ja haettiin, on nykyään turistikohde Kielletyssä kaupungissa.

Imperiumin haaremiin pääsy: oliko se kaiken sen arvoista?

Kuten tarinoita keisarillisista sivuvaimoista, kuten Consort Zhen, kiehtovat edelleen nykyään, myös Kiinan keisarillisen haaremin elämästä on retrospektiivisia arvioita. Vaikka palatsissa voi todellakin odottaa ylellistä elämää, se ei ollut ilman kohtuullista osuutta ongelmista. Onko kukaan koskaan valmistanut näitä nuoria naisia ​​siihen, mitä oli tulossa, ennen kuin he astuivat palatsiin? Oliko sen arvoista taistella koko elämänsä keisarin huomaamattomasta huomiosta ja suosiosta? Jos nämä naiset olisivat tienneet kuinka vaikeita asioita tulee olemaan tulevaisuudessa, olisivatko he silti ottaneet askeleen xiunu-valinnan aikana?

Elämä jatkuvan juonittelun, virheiden tekemisen pelon sekä perillisen synnyttämisen paineen kanssa eivät todellakaan olleet sellaisia, joita kaikki voisivat kestää. Mutta ehkä vaikein kestettävä oli yksinäisyys, joka tuli kirkkauden mukana. Aivan kuten Tang-dynastian suuri mestarirunoilija Li Bai, joka on niin kaunopuheisesti vangittu alla olevaan runoon, luksuselämän hinta oli surullinen yksinäisyys, joka asui suljettujen kammioiden ovien takana laajassa ja yksinäisessä palatsissa.

Iloinen kevät jää vartioimatta,

Laakeripuulla, jossa suru on pitkä;

Mutta neljällä kultaisella seinällä

Syksyn pöly takertuu kuin suru;

Ja yö pitää kirkkaan peilin ylhäällä smaragditaivaalla,

Pitkän portin palatsin yksinäiselle.

– Li Bain 'Pitkän portin palatsin II suru' (701–762)