Kuoleman romantisointi: taidetta tuberkuloosin aikakaudella

Naisen muotokuva ennen ja jälkeen tuberkuloosin
Tuberkuloosi on erittäin tarttuva tauti, joka tarttuu ilmaan vapautuvista mikroskooppisista pisaroista. Se saa aikaan oireita, kuten vaaleaa ihoa, korkeaa lämpötilaa ja veren yskimisen merkkiä. Hippokrateesta 1800-luvulle asti tauti tunnettiin myös nimellä phthisisja kulutus . Nämä ovat kreikkalaisesta ja latinalaisesta alkuperästään johdettuja termejä, joista entinen tarkoittaa hävittää. Ja sen sairastuneet 'hävittää': ilman lääketieteellistä väliintuloa tuberkuloosi on rutiininomaisesti kohtalokas.

Tuberkuloosiin kuolleen nuoren miehen keuhkot , levy V, 1834, viaTervetuloa kokoelma
Se vaikuttaa ensin keuhkojen ilmakanaviin, jotka tunnetaan keuhkoalveoleina, joissa bakteeri replikoituu. Tämä aiheuttaa oireiden, kuten painonpudotuksen (kakeksia) ja hengitysvaikeuden (hengenahdistus), ilmentymisen, jotka heikentävät potilasta ja aiheuttavat sen asteittaista heikkenemistä. Huolimatta siitä, että tuberkuloosi voidaan nyt hallita antibiooteilla, se on tähän päivään asti erittäin vaarallinen sairaus ja se on listattu kymmenenneksi johtava kuolinsyy maailmanlaajuisesti.
Sairaus antiikista lähtien

Robert Herman Kochin muotokuva , 1843-1910, bakteriologi, kauttaTervetuloa kokoelma
Tämä tauti on ollut läsnä ja dokumentoitu antiikista lähtien, mutta huippunsa Länsi-Euroopassa varhaismodernin aikana. 1800-luvulla tuberkuloosista oli tullut epidemia Euroopassa. Vuosien 1851 ja 1910 välisenä aikana pelkästään Englannissa ja Walesissa ällistyttävät neljä miljoonaa kuoli tuberkuloosiin, yli kolmannes 15–34-vuotiaista ja puolet 20–24-vuotiaista.otsikko: nuoruuden ryöstäjä .
Vasta vuonna 1944, kun streptomysiini, ensimmäinen antibioottilääke taudin hoitoon, perustettiin, se pystyttiin hallitsemaan. Tämän mahdollistivat löydöt, jotka aiempina vuosisatoina teki yksi modernin bakteriologian tärkeimmistä perustajista, Robert Koch (1843–1910), joka vuonna 1882 oli onnistuneesti löytänyt ja eristänyt tuberkuloosibasilli taudin aiheuttanut organismi.
Pidätkö tästä artikkelista?
Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi
Kiitos!Tuberkuloosin inspiroima

Sairas Lapsi , Edvard Munch, 1885, kauttaTate
Vaikka tuberkuloosi on hyvin epämiellyttävä sairaus, jota voi vaivata, 1800-luvulla se käsitettiin ja esitettiin usein romanttisella tavalla. Tämä johti siihen, että siitä tuli jonkin verran 'muodikas' sairaus. Se täytti kärsimyksen käsitteen positiivisilla konnotaatioilla ja oli paradoksaalinen ilmiö perinteiselle sairauksiin keskittyvälle keskustelulle. Tämä heijastuu aikakauden nykykulttuuriin, mukaan lukien muoti, kuvanveisto, kirjallisuus ja kuvataide. Romantisoinnin lisäksi tuberkuloosia käytettiin usein myös inspiraation ja katarsisin lähteenä, kuten yllä oleva maalaus osoittaa. Edvard Munch , jossa sureva äiti esitetään lohduttavan kuolevaista lastaan. Tuberkuloosi oli yleinen sairaus, johon Munch itse oli melkein kuollut lapsena. Hän loi tämän kuvan edustamaan syyllisyyden ja epätoivon tunnetta siitä, että hän oli selvinnyt tästä taudista, kun taas hänen edesmennyt sisarensa ei.
Näytä hyvältä ja kuole yrittäessäsi

Silkkikorsetti, Eurooppa, 1871-1900, A12302, Tiedemuseo
Viktoriaaniseen aikaan mennessä sekä tauti että sen oireet olivat perusteellisesti romantisoituja, ja vuosikymmeniä monet kauneusstandardit jäljittelivät taudin vaikutuksia. Punnetuista poskista ja luurankovartalosta tuli arvostettuja piirteitä, joiden katsottiin täyttävän nyky-yhteiskunnan naisellisuusihanteet, jolloin hauraus liitettiin erottamattomasti kauneuteen. Korsetit , kuten yllä kuvassa, käytettiin 'kuluttavan estetiikan' saavuttamiseksi, joka saavutti huippunsa 1800-luvun puolivälissä, jolloin korsetit ja suuret hameet korostivat entisestään naisten hoikkaa hahmoa.
Kauniita muistomerkkejä

Siunattu Beatrix , Dante Gabriel Rossetti, 1871, kautta Harvardin taidemuseo
Ajatus eteerisestä naisellisesta kärsijästä näkyy Dante Gabriel Rossettin Beata Beatrix. Täällä taiteilija kuvaa kuluttavaa vaimoaan Elizabeth Siddalin hahmonaBeatrice Portinari Dante Alighierin runosta Uusi elämä oikeus hänen kuolemansa hetkellä. Sen sijaan, että Beatrice näyttäisi krooniseen sairauteen kuolemisen synkkää todellisuutta, se kuvataan kauniisti poseerattuina silmät rauhallisesti kiinni. Hänen punaiset hiuksensa laskeutuvat kauniisti hänen selkäänsä. Täällä tauti on erittäin romantisoitu taiteellisen esityksen avulla, joka näyttää kuluttavan potilaan sekä hiljaa että kauniisti sairaana.
Harmittoman sairas

Nuori 23-vuotias koleraan kuollut wieniläinen, kuvattuna terveenä ja neljä tuntia ennen kuolemaansa, n. 1831, kautta Tervetuloa kokoelma
Ajatus hiljaa ja loukkaamatta sairastamisesta selittää entisestään, miksi tämä sairaus romantisoitiin. Tuberkuloosin oireet olivat eksponentiaalisesti parempia kuin muut epidemiat ja infektiot, jotka tuhosivat 1800- ja 1900-luvun yhteiskuntaa. Oireet, joita muut nykyajan sairaudet, kuten kolera tai rutto, aiheuttivat sairastuneille, kuten ripuli ja oksentelu, pidettiin epäarvoisina.
Siksi äärimmäisen herkkyyden aikana kuluttavan potilaan oireet olivat sitä vastoin paljon parempia, koska mieli ja ihmisarvo säilyivät ehjinä. Tuberkuloosin aiheuttamia ulkoisia näkyviä oireita, kuten painonpudotusta, vaaleaa ihoa ja punoittavia poskia, ei pidetty epämiellyttävinä samalla tavalla kuin esimerkiksi koleran synonyymi sinonharmaa iho (lempinimi sininen kuolema). sen sijaan hyödynnettiin viktoriaanisia kauneuden ihanteita.
Kuoleman taito

Ars Moriendi: kuoleman taito , mustavalkoinen puupiirroskuva teoksesta 'Tämä operettitraktia kuolla hyvin, eli in gratia of God', 1503, via Tervetuloa kokoelma
Se, että mieli ja ulkoinen ruumis pysyivät enimmäkseen koskemattomina, vahvisti ajatuksen siitä, että tämä sairaus ja sen oireet antoivat sairastuneen kuolla hyvin ja siten nauttia hyvästä kuolemasta. Tämä oli tärkeä käsite varhaismodernina aikana ja sen jälkeen. Ajatus 'kuolemasta hyvin' kuvataan käsitteellä ' Kuolemisen taito (eli kuoleman taito). Tämä johtui varhaismodernista latinalaisesta tekstistä, jota historioitsija Jeffrey Campbell kuvailee kirjallisuuteen, joka tarjosi lukijalleen […] neuvoja hyvästä kuolemasta myöhäisen keskiajan kristillisten ohjeiden mukaisesti.
Myöhempinä vuosisatoina ajatus hyvästä kuolemasta määriteltiin laajasti ohimenemiseksi, joka oli rauhallinen ja antoi kärsiville aikaa selvittää taloudelliset, tunne- ja uskonnolliset asiat. Tuberkuloosi mahdollisti tämän, koska se ei ollut välitön tappaja. Potilas voi olla oireeton pitkän aikaa. 1800-luvulla diagnosoitu potilas saattoi odottaa elävänsä jopa kolme vuotta alkuperäisen diagnoosin jälkeen. Tämä olisi antanut potilaalle mahdollisuuden viimeistellä testamenttinsa ja ratkaista viime hetken uskonnolliset asiat. Tämä oli uskomattoman tärkeää reformaation jälkeisessä Englannissa, jossa pelkkä rukoileminen ei enää takaa pelastusta syvästi pelätyiltä. kiirastuli .
Rauhallinen ohikulku

Häipymässä, Henry Peach Robinson , 1858, The Met
Suunnitellun, rauhallisen ja rauhanomaisen kuoleman ajatus näkyy Robinson's Fading Away -elokuvassa. Tämä valokuvamontaasi havainnollistaa rauhallista, melkein romanttista näkemystä tuberkuloosikuolemasta. Mielenkiintoista on, että tämän taideteoksen toteutus laskettiin ja lavastettiin kuvaamaan kuolevaa tyttöä, jota lohduttavat sureva äiti, sisar ja sulhanen. Kuten Rosetti, taiteilija onnistuu estetisoimaan sairauden kuvaamalla sen rauhanomaisesti vaivaavana nuoria ja kauniita, kun taas läheiset ystävät ja perhe hoitavat käytännöllisiä ja emotionaalisia tehtäviä valmistautua hänen kuolemaansa.
Liian hyvä elää?

Englantilainen runoilija John Keats kuolinvuoteellaan , valokuva: Joseph Severn, ca. 1821,National Trust Collection
Ajatus tuberkuloosista romanttisena sairautena 1800-luvun kuvataiteessa heijastaa ajatusta, jota aikakauden arvostetut kirjailijat jatkoivat edelleen. Nykyaikaiset kirjailijat, kuten John Keats, Percy Shelley, Edgar Allan Poe ja Robert Louis Stephenson, kirjoittivat kaikki siitä, ja useat heistä kuolivat itse sairauteen. Heidän luova panoksensa taudin suhteen auttoi siten vahvistamaan tuberkuloosia, joka liittyy älyllisesti lahjakkaisiin ja vaivaa heitä.
Tämä rakensi stereotypian tuberkuloosista, joka vaikuttaa tutkijaan tai taiteelliseen henkilöön, jonka kuoltuaan katsottiin, että heidän nuoruutensa ryöstettiin ja muuttui joksikin marttyyriksi. Tämä loi sen, mitä historioitsija Katherine Byrne väittää olevan 'liian hyvä elää' kulttuurista stereotypiaa, mikä mahdollisti sen, että sairaus nähtiin hengellisenä siunauksena kärsiville, joilla oli kuolevaisia vahvuuksia kompensoida kehon heikkoutta.
Tämä piti paikkansa John Keatsin tapauksessa, joka yskittyään verta taudin seurauksena kirjoitti:Se on valtimoveri. Minua ei voi pettää sillä värillä – tuo veripisara on kuolemantuomioni – minun täytyy kuolla! Tämä stereotyyppi nuoresta, lahjakkaasta luovasta kuolee surullisesti kidutettuun tai taiteelliseen sieluun liittyvään sairauteen, siirtyi sitten taiteeseen. Esimerkiksi Keatsin muotokuvassa kuolinsängyssä hän on luonnostellut päänsä tyynesti toisella puolella, silmät kiinni, ikään kuin hän olisi vain nukkumassa. Täällä tuberkuloosia romantisoidaan paitsi piirustuksen kohteen sosiaalisen aseman kautta, myös sen sosiaalisen käsityksen kautta sairaudesta, jonka hoitaja itse oli auttanut luomaan.