5 ihailluimmista muinaisista sotilasyksiköistä

Republikaanien roomalaiset legionaarit, Domitius Ahenobarbusin alttarilta; Persian Immortals, Persian Immortals Palace Wallsista Susassa; ja kuvaus kreikkalaisista hopliittisotureista

Historia paljastaa useita muinaisia ​​eliitin sotilasyksiköitä, joita on juhlittu niiden huomattavasta kyvykkyydestä ja saavutuksista; Muinaisten persialaisten kuninkaiden puolesta taistelevista sotureista Rooman armeijan jäseniin. Muinaisen maailman yhteiskunnilla oli läheinen suhde sodankäyntiin. Todellakin, monille heistä sota kaikkine mahdollisuuksiinsa ja vaaroineen oli yhtä lailla osa elämää kuin viljely, kauppa tai kaupungin rakentaminen.

Etkö tiedä, että koko ihmiselämä on sodankäyntiä
[Epiktetos, keskustelut]

Monilla muinaisen maailman sivilisaatioilla oli asenne ja konfliktien hyväksyminen, mikä saattaisi yllättää meidät nykyään, sillä roomalaisten kaltaisilla sivilisaatioilla oli sodankäynti psyykensä ja identiteettinsä ytimessä.

Joillekin yhteiskunnille sodankäynti oli olennainen osa selviytymistä, toisille kulttuurin ilmentymä ja toisille välttämätön osa heidän keisarillisia taloudellisia ja poliittisia pyrkimyksiään. Monet valtiot osallistuivat sodankäyntiin poliittisesti, jotkut puhtaasti taloudellisista syistä, kun taas toiset olivat kulttuuristen ajureiden pakotettuja.

Kuten suuri filosofi Platon totesi:

Vain kuolleet ovat nähneet sodan lopun.

Pidätkö tästä artikkelista?

Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...

Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi

Kiitos!

Kaikista monista sotaa käyneistä kansoista useat muinaiset eliitin sotilasyksiköt tulivat kuuluisiksi suorituskyvystään ja arvostaan, ja voimme lukea niistä kiehtovia yksityiskohtia, jotka ovat tulleet meille muinaisten lähteiden kautta. Muinaisten sotilasyksiköiden valinnan on väistämättä oltava erittäin subjektiivinen. Miten se ei voisi olla?

Valittaessa alla olevia yksiköitä olen pyrkinyt tekemään laajan valikoiman muinaisista maailmoista. Olen myös rajoittunut eliittiyksiköihin pikemminkin kuin eliittisoturikansoihin, kuten spartalaiset, tai eliittiarmeijoihin, kuten Aleksanterin, Hannibalin tai roomalaisten armeijaan.

Vaikka useissa historiallisissa lähteissä mainitaan yksiköt, joita tarkastelemme, monet muinaiset kertomukset ovat uskomattoman kevyitä yksityiskohdissa, ja on niin paljon, että emme tiedä kuinka nämä soturit elivät, työskentelivät ja taistelivat. Se, mitä näemme, on kuitenkin todella kiehtovaa.

1. Ancient Elite Military Units: The Immortals Of Persia

Persialaiset kuolemattomat palatsin muureista Susassa, Wikimedia Commonsin kautta

Ensimmäinen muinaisista sotilasyksiköistämme on peräisin Akhemenidien valtakunta (n. 550-330 eaa.) mahtavasta Persiasta. Sivilisaationa tämä oli todellinen antiikin maailman voimanpesä, joka hallitsi monia kansakuntia alueella, jota nyt kutsumme Lähi-idäksi ja Vähä-Aasiaksi.

Meitä huolestuttava yksikkö on kuuluisa eliittikaarti Persian kuninkaat , Kuolemattomat . Puhtaasti persialaissyntyinen joukko, joka palveli King of Kingsiä sekä eliittihenkivartijana että valtavana taistelukentän reservinä.

Tämä tunnettiin myös nimellä 10 000, tämä oli käsin poimittu yksikkö, jota täydennettiin jatkuvasti korvaamaan mahdolliset tappiot, jotka eivät koskaan vähentyneet.

He olivat kollektiivisessa mielessä kuolemattomia, ja opimme heistä pääasiassa heidän merkittävän roolinsa kautta Kuningas Xerxes ' hyökkäys Kreikkaan 5thvuosisadalla eaa.

Hydarnes, Hydarnesin poika, oli kenraali näille valituille kymmenelle tuhannelle persialaiselle, joita kutsuttiin kuolemattomiksi tästä syystä: kun joku heistä joutui putoamaan joukosta kuoleman tai sairauden vuoksi, valittiin toinen, jotta heitä ei koskaan ollut enemmän tai vähemmän. kuin kymmenentuhatta.
[Herodotos, Historiat, 7,83.1]

Vaikka Xerxes saattoi kutsua loputtomalta vaikuttavia ihmiskansoja liittymään hänen suuriin armeijoihinsa, on selvää, että kuolemattomat muodostivat hänen joukkonsa arvostetun ytimen:

Kaikista näistä joukoista persialaisia ​​koristaa suurin loisto, ja he olivat myös urheimpia. Käsivarsiensa lisäksi… ne kimalsivat kullasta, jota he pitivät valtavia määriä ympärillään. Heitä seurasi pentueet, joissa heidän jalkavaimonsa ratsastivat, ja lukuisia komeasti pukeutuneita avustajia. Kamelit ja sumpteripedot kantoivat elintarvikkeitaan muiden sotilaiden lisäksi.
[Herodotos, Historiat, 7,83.2]

Tämä elin oli todellinen eliitti sekä sosiaalisesti että sotilaallisesti. Persian armeijassa kuuluisia asemastaan, arvovallastaan ​​ja taisteluominaisuuksistaan, on myös selvää, että Herodotos itse – niin kutsuttu historian isä – kiehtoi heistä.

Opimme heidän pukeutumistaan ​​ja varusteistaan:

… persialaiset olivat varusteltuja tällä tavalla: he käyttivät päässään löysät lippalakit, joita kutsutaan tiaariksi, ja heidän vartaloillaan oli kirjailtuja hihallisia tunikoita, joissa oli rautasuomut kuin kalan suomuja, ja housut lahkeissaan; kilpiä varten heillä oli pajusoljet, joiden alla roikkui väriset; he kantoivat lyhyitä keihäitä, pitkiä jousia ja ruokonuolia ja tikareita, jotka riippuivat vyöstä oikean reiden kohdalla.
[Herodotos, Historiat, 7.61.1]

Reliefity Persian Warriors Persepolis, Wikimedia Commons

Taistelussa heidän ikonisin taistelunsa tapahtui, kun Kuolemattomia käytettiin shokkijoukkoina yrittäessään pakottaa Thermopylaen solaan lannistumattomilta spartalaisilta:

Kun meedialaiset oli käsitelty karkeasti, he vetäytyivät, ja persialaiset, joita kuningas kutsui kuolemattomiksi Hydarnesin johdolla, hyökkäsivät vuorotellen. Heidän uskottiin selviävän tehtävästä helposti. Kun he liittyivät taisteluun helleenien kanssa, he eivät menestyneet paremmin tai huonommin kuin keskiarmeija, koska he käyttivät lyhyempiä keihäitä kuin helleenit eivätkä voineet käyttää joukkoaan taistelemaan ahtaassa tilassa.
[Herodotos, Historiat, 7.211.1-2]

Kuolemattomat eivät voittaneet paljon raskaampaa hopliittipanssaria ja valtavaa puolustusta Spartalaiset ja heidän liittolaisensa, mutta se ei vähennä heidän asemaansa mahtavan valtakunnan ja suuren armeijan parhaina joukkoina.Kauan Persian sotien jälkeen myöhemmissä kreikkalaisissa lähteissä mainitaan myös kuolemattomat. Xenophon mainitsee ne omassaan Cyropaedia (kirjoitettu noin 370 eaa.).

Vaikka teos on osin mielikuvituksellista, aihe on todellinen, ja Xenophon väittää sen Cyrus nuorempi muodostanut hänen palatsi vartioi hänen armeijansa hienoimpia sotureita:

Sen mukaisesti hän otti niiden kymmenentuhannen keihäsmiehen joukosta, jotka vartioivat palatsia päivin ja öin, aina kun hän asui; mutta aina kun hän meni pois minne tahansa, he kulkivat järjestyksessä hänen molemmin puolin.
[Xenophon, Cyropedia, VII.5.68]

Xenophon itse taisteli palkkasoturina Persian prinssin puolesta, ja näyttää todennäköiseltä, että hänen havainnot olivat hyvin perillä.

Applen kantajat

Albrecht Altdorfer Issuksen taistelu , Via Alte Pinakothek, München

Myös myöhemmissä viitteissä on hyvä huomioida Melophori , tai Apple Bearers, eliittiyksikkö, joka on joko erillinen kuolemattomista tai mahdollisesti kehittynyt niistä. He muodostivat henkilökohtaisen vartijan Persian kuninkaat . Parhaista parhain.

Atheneus kertoo meille:

Melophorit ovat yksi hänen vartijajoukkoistaan, kaikki syntypersäisiä persialaisia, joilla on kultaiset omenat keihään kärjissä, lukumäärä tuhat, kaikki poimittiin miehiä kymmenentuhannen persialaisen joukosta, joita kutsutaan Kuolemattomiksi.
[Athenaues, Deipnosofit, kirja XII]

Omenankannattajien uskottiin olevan persialaisia ​​upseereita, joilla oli kultainen vastapaino keihään pohjassa. Pyöreä vastapaino näytti joltain omenalta.Kuolemattomat kantoivat näitä samoja aseita, vaikka tavalliset sotilaat kantoivat hopeaa kuin kultaa vastapainoa.Kuolemattomista todistettiin myös Aleksanteri Suuren Persia-hyökkäyksen aikana, kun hän osallistui Dareios III:n kohtalokkaaseen Issuksen taisteluun vuonna 333 eaa.

Seuraavaksi jonossa persialaiset kutsuvat kuolemattomia, noin 10 000. Mikään muu ryhmä ei ollut yhtä upeasti koristeltu barbaarisella yltäkylläisyydellä: kultaiset kaulakorut, kullalla kudotut vaatteet, pitkähihaiset tunikat, joissa oli todella jalokiviä.
[Quintus Curtius Rufus, Aleksanterin historia, 3.3.13]

Lähteet huomauttavat, että Aleksanteri Suuri sisällytti seurueeseensa Kuolemattomat, mukaan lukien omenankannattajat, osana tarkoituksellista 'persialaistamista' -politiikkaansa, josta tuli niin kiistanalainen hänen syntyperäisten makedonialaisten keskuudessa.

Aleksanterin kuoleman jälkeen vuonna 323 eaa., Kuolemattomat näyttävät rauhoittuneen, vaikka useat sitä seuranneista seuraajavaltioista kopioivat ylösnousseet versiot tästä maineikkaasta joukosta.On syytä huomata, että jotkut historioitsijat epäile Herodotusta ja luulee, että hän on saattanut ymmärtää väärin perinteisen persialaisen termin seuraajalle ( anusia ) sanalle hän huokaisi (kuolematon).Hän saattoi sekoittaa ne vain sotilaisiin tai muihin Xerxesin seurakunnan elementteihin.

Se ei ole läheskään varmaa, vaikka Herodotoksen tiedetään liioittelevan tiettyjä tapahtumia. Kuitenkin muista lähteistä löytyy tarpeeksi vahvistavia yksityiskohtia Kuolemattomista rauhoittamaan meitä.Mielestäni ei voi olla epäilystäkään siitä, että persialainen henkivartija olisi ollut olemassa pitkän ajan ja että he olivat yksi historian suurimmista muinaisista eliitin sotilasyksiköistä.

2. Theban pyhä yhtye

Kuoleva kreikkalainen soturi Aphaia Pedimentin temppelistä, Glyptothek , München, Michiganin yliopiston kirjaston kautta

Seuraava muinaisista sotilasyksiköistämme on todella ainutlaatuinen muinaisessa maailmassa.Muinaisesta Kreikasta, Pyhä bändi Thebes oli yksi erottuvimmista muinaisista eliitin sotilasyksiköistä, joka perustui ainutlaatuiseen soturi-eetokseen.Theban pyhä yhtye oli eliittihopliitteja, ainutlaatuisia sekä muinaisessa että maailmanhistoriassa.

Bändi rekrytoitiin 150 parista miespuolisia rakastavaisia, soturipareja, jotka Theban kaupunkivaltio on valinnut heidän omistautumisestaan ​​toisilleen; vanhempi mies pariksi nuoremman miehen kanssa.Konsepti seurasikreikkalainen kulttuuriideaali, jossa vanhemmat miehet ohjasivat ja opettavat nuorempia miehiä, jotka sekä oppivat että pyrkivät elämään omistautuneiden rakastajiensa mukaan.

Muinaiset kreikkalaiset keskittyivät idealisoituun rakkauden käsitykseen ja uskoivat, että näiden parien omistautuminen edistäisi viljan henki joka ei koskaan horjuisi taistelukentällä.Ajatuksena oli, että vanhempi tai nuorempi kumppani ei kestänyt rakastajansa silmissä perääntymisen tai antautumisen häpeää.Tämä ei ollut uusi idea laajemmassa kreikkalaisessa kulttuurissa, ja sille annetaan ääni Levyt , Symposium , kirjoitettu 360-luvulla eaa.:

… jos olisi vain jokin keino saada aikaan, että valtio tai armeija koostuisi rakastajista ja heidän rakkauksistaan, he olisivat oman kaupunkinsa parhaita kuvernöörejä, pidättäytyen kaikesta häpeästä ja jäljittelevät toisiaan kunniassa; ja taistellessaan toistensa puolella, vaikkakin vain kourallinen, he voittaisivat maailman. Sillä kuka rakastaja ei valitsisi tulla koko ihmiskunnan näkemään mieluummin kuin hänen rakkaansa joko hylkääessään asemansa tai heittäessään käsivartensa pois? Hän olisi valmis mieluummin kuolemaan tuhat kuolemaa kuin kestämään tätä. Tai kuka hylkäsi rakkaansa tai jättäisi hänet vaaran hetkellä? Suurimmasta pelkurista tulisi sellaiseen aikaan inspiroitunut sankari, joka on yhtä suuri kuin rohkeimmat; Rakkaus innostaisi häntä. Sitä rohkeutta, jonka, kuten Homeros sanoo, jumala hengittää joidenkin sankareiden sieluihin, hänen oman luonteensa rakkaus imeytyy rakastajaan.
[Platon, symposium]

Tämä oli voimakas idea, ja yksikön 'pyhä' elementti oli viittaus uskonnollisiin valoihin, jotka kukin soturi vannoi uskollisesti rakastajalleen.Nämä vahvistivat siteitä entisestään ja antoivat uskonnollisen puolen soturin sitoutumiseen. Tällaisten voimakkaiden voimien vaikutus oli selvästi vahva ja teebalaiset arvostivat sitä suuresti:

Yhtye, jota rakastajien välinen ystävyys pitää koossa, on hajoamaton eikä katkeamaton, koska rakastajat häpeävät pelata pelkuria rakkaansa edessä ja rakastettua rakastajansa edessä, ja molemmat seisovat lujasti vaarassa suojellakseen toisiaan. Tämä ei myöskään ole ihme, koska ihmiset pitävät enemmän huolta rakastajaistaan ​​jopa ollessaan poissa kuin muita läsnä olevia, kuten oli totta hänelle, joka vihollisensa aikeissa tappaa hänet siellä, missä hän makasi, pyysi häntä vilpittömästi ajamaan miekkansa. rintansa läpi, jotta, kuten hän sanoi, ettei rakkaani tarvitsisi punastua nähdessään ruumistani, jolla on haava selässä.
[Plutarch Life of Polipades, 18]

Kuviomaljakkokuva kreikkalaisista hopliittisotureista , iklasse.net:n kautta

Theban komentaja Gorgidas järjesti Sacred Bandin vuonna 378 eaa.Käsin poimitut kyvykkyytensä, fysiikkansa ja taisteluominaisuuksiensa vuoksi värvätyt ryhtyivät harjoittelemaan painia, ratsastusta ja jopa tanssia, joka oli suunniteltu edistämään eliittiä ja vahvasti sitoutunutta yksikköä.

Vaikka pariskunnat olivat alun perin hajallaan armeijan riveissä, myöhemmin päätettiin luoda ainutlaatuinen rakastajajoukko, joka taisteli yhtenä taistelukenttäyksikkönä.

Pelopidas, kun heidän urheutensa oli loistanut Tegyrassa, jossa he taistelivat yksin ja hänen omasta henkilöstään, ei koskaan jakanut tai hajottanut heitä, vaan käsitellen heitä yhtenä yksikkönä, asetti heidät suurimpien konfliktien eturintamaan. Sillä aivan kuten hevoset juoksevat nopeammin vaunuihin kytkettyinä kuin silloin, kun ihmiset ratsastavat niillä yksin, ei siksi, että ne halkaisevat ilmaa enemmän sysäyksensä vuoksi, vaan koska heidän keskinäinen kilpailunsa ja kunnianhimonsa sytyttävät heidän mielensä; niinpä hän ajatteli, että rohkeat miehet olivat innokkaimpia ja palvelevia yhteisessä asiassa, kun he innoittivat toisiaan innokkaasti korkeaan saavutukseen.
[Plutarch, Polipadesin elämä , 19]

Sacred Band syntyi aikana Kreikan historiassa, jolloin Thebes onnistui haastamaan mahtavan Spartan vakiintuneen hegemonian. Theillä oli rooli useissa tärkeissä konflikteissa;378 eaa. näki heidät toiminnassa Boiotian sodassa hyökkääviä spartalaisia ​​joukkoja vastaan.

Vuonna 375 eaa., Tegyran taistelussa, bändi oli osa armeijaa, joka voitti suuremmat spartalaiset joukot ja pakeni heidät. Saavutus, jota ei ollut nähty moneen sukupolveen.Sacred Band taisteli myös ratkaisevassa Leuctran taistelussa vuonna 371 eaa. komentajansa johdolla. Pelopidas , ja kuuluisan Theban komentajan Epaminondasin kenraalina.

Kuitenkin historiallisesti katsottuna Theban ja sen pyhän yhtyeen valta-asema ei ollut pitkäikäinen, ja vuonna 338 eaa. theban-joukot kukistettiin keskeisessä Chaeronean taistelussa.Makedonian Filip II (Aleksanteri Suuren isä) aloitti Makedonian vallan uudella aikakaudella. Sacred Band, jotka olivat uskollisia vannoilleen, pyyhittiin kokonaan pois:

… kun Filippus tarkasteli taistelun jälkeen kuolleita ja pysähtyi siihen paikkaan, jossa ne kolmesataa makaavat, kaikki missä he olivat kohdanneet hänen haarukkansa pitkiä keihäitä haarniskansa kanssa ja sekoittuneet toisiinsa, hän hämmästyi , ja saatuaan tietää, että tämä oli ystävien ja rakkaiden joukko, purskahti itkuun ja sanoi: 'Kahtuvat surkeasti ne, jotka luulevat näiden miesten tehneen tai kärsineen jotain häpeällistä.'
[Plutarch, Polipadesin elämä, 18]

Tämä oli todella suuri kiitos. Bändi oli ansainnut yhden historian kovimman soturin kunnioituksen. Pelkästään tästä syystä heitä ansaitsee pitää yhtenä suurista muinaisista eliitin sotilasyksiköistä.

3. Aleksanterin ratsuväki

Aleksanterin mosaiikki , Kuvaa Aleksanterin rohkeaa hyökkäystä Dariuksesta Issuksessa tai mahdollisesti Gaugamelassa, Napolin kansallisen arkeologisen museon kautta

Tarkasteltaessa seuraavia muinaisia ​​sotilasyksiköitämme, meidän on nyt siirrettävä huomiomme makedonialaiseen yksikköön, jonka tiedämme taistelevan teebalaisia ​​vastaan ​​Chaeroneassa, osa legendaarista armeijaa, joka muutti koko muinaisen maailman.

Kaikista Aleksanteri Suuren erittäin tehokkaat makedonialaiset joukot, harvat yksiköt komensivat arvokkaampaa asemaa tai vaikutusvaltaa kuin kumppaniratsuväki ( Hetairoi ).Tämä oli eliittiratsasmiesten joukko – Hetairoi, joka tarkoittaa kirjaimellisesti 'kuninkaan lähimpänä olevia' -, joka täytti sekä kuninkaallisen kotivartijan että Makedonian armeijan eliittiratsastusjoukkojen roolin.

Makedonian yhdistettyjen joukkojen todellinen keihäänkärki, Companion Cavalry, oli kaikkien armeijan ratsuväen yksiköiden eliitti, ja Aleksanteri johti sitä henkilökohtaisesti.Ne sijoitettiin perinteisesti taistelulinjan oikealle puolelle ja usein suurimman hyökkäävän vaikutuksen kohdalle.

Vaikka makedonialaisten haikeroiden (käyttäen tappavia 18 jalkaa pitkiä sarrisojaan) massatuolit olivat ratkaisevan tärkeitä vihollisen suurimman osan sulkemisessa ja vangitsemisessa, erittäin liikkuvat seuralaiset antoivat perinteisesti tappavan iskun; hyökkäykset (usein kiila- tai timanttimuodostelmassa) vihollisen linjan heikoissa kohdissa tai ääripäässä ja niiden takaosan katkaiseminen.Nämä eivät olleet keihään keihääviä 'grunteja', vaan aikansa todellisia hävittäjälentäjiä.

Aleksanteri suuressa Granicuksen taistelussa, kirjoittanut Cornelis Troost , 1737, Rijksmuseumin kautta

Kun Filip II – Makedonian armeijan todellinen arkkitehti – saavutti kykynsä huipulle – Aleksanterin aikaiset seuralaiset organisoitiin kahdeksaan laivueeseen tai heidän .Jokainen kanssa Sen määrä oli 200-300 sotilasta, ja se koostui erittäin taitavista ja kyvykkäistä ratsumiehistä. Kuninkaallinen kanssa , jota kuningas itse johti, muodosti eliittiyksikön hevosvartiossa, eliitin eliitin sisällä.

Filippuksen ja Aleksanterin kaltaisille hallitsijoille, jotka olivat vain soturikuninkaita, seuralaiset muodostivat myös jonkinlaisen liikkuvan hovin, ja monet hallitsijan lähimmistä ystävistä, aatelisista ja liittolaisista muodostivat sen rivejä.

Tässä mielessä seuralaiset eivät olleet vain sotilasyksikkö, vaan ne olivat myös Makedonian yhteiskunnan ja hovin keskeinen piirre. Ne erottuivat ikonisista boiootialaisista kypäristä, ja niitä suojattiin rintakilvellä tai keihällä aseistautuneella ( xyston ) ja lyhyt miekka - joko a kopio (kaareva viiltävä miekka) tai a xiphos (leikattu ja työnnetty miekka).

Makedonian ratsuväki edusti todellista poikkeamaa perinteisestä kreikkalaisesta sodankäynnistä, joka oli yleisesti tukeutunut hoplite-falangiin, Kreikan osavaltiot (Tessaliaa lukuun ottamatta) olivat yleensä heikkoja ratsuväen käsivarressa.Seuralaisten kapteenina oli alun perin kenraali Philotass , Aleksanterin alaisuudessa, mutta hänen lankeemuksensa jälkeen Aleksanteri päätti jakaa komennon Kleitus Musta ja hänen intiimi ystävänsä ja rakastajansa Hephaestion.

Historioitsija Arrianin mukaan tämä johtui siitä, että Aleksanteri pelkäsi valtaa, jonka yksittäinen kaartin komentaja saattaisi omistaa vallankaappauksen sattuessa; osoitus siitä, kuinka tärkeä tämä yksikkö oli hänen hallinnolleen.Miehet, jotka muodostivat Companionsin, olivat tietysti makedonialaisia, mutta he sisälsivät myös liittolaisia ​​Kreikasta (Thessaliasta), Illyriasta ja muualta.

Nykyaikainen kuvaus Aleksanteri Suuresta , Ancient-Originsin kautta

Seuralainen ratsuväki taisteli jokaisessa suuressa taistelussa, jonka Aleksanteri kävi, ja kuulemme heidän luovan verisen jäljen, kun he ensin toivat Kreikan linjaan ja valloittivat sitten mahtavan Persian, suurimman valtakunnan, jonka maailma oli koskaan tuntenut tuolloin. Todellinen Daavid vs Goljat -tarina. Juuri tämä hämmästyttävä saavutus teki heidän nimestään lähes legendaarisen.

Chaeroneassa (johon pyhä bändi kaatui), Granicuksessa (334 eaa.), Issuksessa (333 eaa.) ja Gaugamelassa (331 eaa.) seuralaisilla oli merkittävä rooli kaikkien Aleksanteria vastustajien tuhoamisessa.

Vaikka seuralaiset saavuttivat monia merkittäviä hetkiä, harvat olivat parempia kuin heidän suorituksensa Gaugamelan taistelussa. Tämä, kolmas ja viimeinen suuri taistelu Darius III:ta vastaan Persiasta, näki Aleksanterin käyttävän eliittitoveriaan lyömään kiilan suoraan persialaisten linjojen ytimeen:

Jonkin aikaa Aleksanteri jatkoi etenemistä kolonnissa: tällä hetkellä kuitenkin persialaisen ratsuväen liike, joka lähetettiin auttamaan tovereitaan, jotka yrittivät lyödä Makedonian oikeistoa, jätti aukon Persian rintamaan – ja tämä oli Aleksanterin tilaisuus. . Hän tunkeutui viipymättä aukkoon ja seuralaistensa ja koko raskaan jalkaväen kanssa sillä linjan sektorilla ajoi kiilaansa ja kohotti taisteluhuutoaan eteenpäin kaksoissuorassa kohtaan, jossa Darius seisoi.
[Arrian, Aleksanterin kampanjat, 2.15]

Loistavan kiihkeä Aleksanteri ajoi henkilökohtaisesti seuralaiset Persian linjalle ja suuntasi suoraan Dariukselle, hänen armeijansa keskelle.Persialaiset jättivät sen huomattavasti enemmän, ja se oli niin rohkea, että se murskasi persialaisten luottamuksen ja johti siihen, että järkyttynyt Darius hylkäsi kentän.

Rohkeimmat ja syntyneimmät seisoivat kuitenkin lujasti ja heidät teurastettiin kuninkaansa edessä: he kaatuivat toistensa päälle kasoina ja kuolevissa kamppailuissaan he takertuivat hevosten ja ratsastajien jalkoihin kietoutuen heidän ympärilleen estääkseen takaa-ajoa. Mitä tulee Dareiukseen, kaikki taistelun kauhut olivat nyt hänen silmiensä edessä. Joukot, jotka oli sijoitettu keskustaan ​​hänen suojelukseensa, pakotettiin nyt takaisin.
[Plutarch, Dareioksen elämä, 33]

Plutarch tekee selväksi, että Persian kuninkaallinen vartija (mukaan lukien Kuolemattomat) suoriutui hyvin, mutta taistelu hävisi, kun Dareios itse pakeni kentältä, ja jäljellä olevien luottamus valui.

Aleksanteri ja hänen seuralaisensa olivat pakottaneet valtavan persialaisen armeijan, joka oli moninkertainen heidän kokoonsa. Seuralaiset auttoivat valloittamaan valtakunnan ja turvasivat itselleen paikan historian parhaiden muinaisten sotilasyksiköiden joukossa.

4. Rooman muinaiset sotilasyksiköt: Julius Caesarin 10 th Legioona

Vercingetorix laskee kätensä Julius Caesarin jalkojen eteen Alesiassa Lionel Royer Musee Corzatierin kautta

Kaikista muinaisista sotilasyksiköistämme, 10. legioona, joka palveli alaisuudessa Julius Caesar eivät ehkä ole romanttisimpia, mutta niitä ei voida kieltää pitämästä yhtenä tehokkaimmista taisteluyksiköistä sekä Rooman armeijassa että muinaisessa maailmassa.

Tämä eliitti veteraani legioona oli Rooman taitavimman sotilaskenraalin suosima taistelukenttäyksikkö republikaanien sotilaallisen kyvykkyyden huipulla. He seisoivat huipulla Rooman sotilaallinen saavutus , taistelevat usein Gallian, Saksan ja Britannian erämaissa, kaukana kotoa ja pelättyjä kelttiläisiä ja germaanisia sotureita vastaan, jotka usein ylittivät heidät.

Mainittu monta kertaa lähetyksessä hänen gallialaisten ja sisällissotien aikana, Julius Caesarin sotakommentit tekevät selväksi, että 10. legioona ei ollut tavallinen yksikkö. Caesarin alaisuudessa heidät nostettiin taistelukentän eliittivartijan asemaan ja samaistuivat suuresti komentajaansa, ja heistä tuli hänen roomalaisten sotajoukkojensa ydin.

Kymmenennen legioonan, joka tunnetaan nimellä 'Equistres' (ratsastettu), uskotaan Caesarin henkilökohtaisesti kasvattaneen noin vuonna 61 eaa., kun hän oli Espanjan maakunnan Hispania Ulteriorin kuvernööri. Tämäkin on kuitenkin epävarmaa, sillä jotkut historioitsijat väittävät, että legioona on saattanut olla italialaista alkuperää.

Espanjassa hyvää palvelua osoittanut 10. oli yksi kuudesta legioonasta, jotka Caesar otti mukaansa torjuessaan helvetiläisten joukkomuuttoa Italiaan ja liittyessään sittemmin hänen hyökkäykseensä suur-Galliaan vuonna 58 eaa. 10tholi selvästi hänen luotetuin sotilas.

Kampanjansa alussa epätavallisesti ansainnut legioonan nimen 'Equistres', Caesar kertoo, että hän käytti 10:n elementtejä henkilökohtaisena henkivartijana ollessaan barbaarigermaanipäällikön Ariovistuksen, soturin kanssa, jonka kansa oli tunkeutunut Galliaan.

Hyödyntämällä 10:n nousuaanthCaesar osoitti olevansa joukkojen manipuloinnin mestari:

Jos kukaan muu ei seuraisi häntä, hän lähtisi samalla tavalla, vain 10. legioonan seurassa; sen uskollisuudesta hänellä ei ollut epäilystäkään, ja sen pitäisi palvella häntä henkivartijana. (Caesar oli luottanut tähän legioonaan eniten sen rohkeuden vuoksi ja osoittanut sille erityistä suosiota)
[Caesar, Gallian sodat, 1.40]

Tämä oli erittäin epätavallista, emmekä missään muussa Rooman historiassa ole kuulleet legioonaarien käyttämisestä tähän tähän asennettu vartija rooli; sotilaat itse jopa vitsailivat yhteiskunnallisesta asemastaan ​​ritarien tasolle.

Caesarilla oli varmasti pääsy liittoutuneiden ja apuratsuväkiin, mutta on ilmeistä, että hän halusi vain 10:n miehetthhänen ympärillään. Strategisten shokkijoukkojen roolin ottaminen ja toimiminen a praetorian vartija komentajalle, 10thlegioona miehitti jotain erityistä 'vartijoiden' asemaa muistuttavaa. Heidän asemansa ei ollut erilainen kuin myöhempien kenraalien, kuten Napoleon Bonaparten, antama asema, joka nimesi eliitin 'vartijan' aseman ja etuoikeudet monille todistetuille yksiköilleen. Iso armeija .

Kuten vanha kaarti Napoleon , 10thlegion oli paljon enemmän kuin pelkkä henkivartija, ja he säilyttivät Caesarille tärkeän taistelukentän roolin kaikissa hänen suurissa kampanjoissaan gallialaisten sotien aikana (58-52 eaa.) ansaitsivat mainetta ammattimaisuudestaan ​​ja horjumattomasta rohkeudesta.

Gallialaisen heimon, Nervien, hyökkäys vuonna 57 eaa. nosti yhden tällaisen esimerkin 10:nnen suorituksesta, kun kaikki Caesarin legioonat joutuivat yllätyshyökkäykseen ennen kuin he ehtivät rakentaa puolustusleirilleen:

Annettuaan välttämättömät käskyt Caesar kiiruhti taistelukentälle puhumaan joukoille ja sattui ensimmäisenä 10. legioonassa, jolle hän piti vain lyhyen puheen, jossa hän kehotti heitä noudattamaan rohkeuden perinnettä ja pitämään. heidän hermonsa ja hyökkää rohkeasti vihollisia vastaan. … Vihollisen innokkuus pakotti sotilaita niin pitkälle, etteivät he kyenneet riisumaan suojia kilpillään tai pukemaan kypärää päähänsä – puhumattakaan harjanteiden tai koristeiden kiinnittämisestä. Jokainen mies lähti työstään leiriltä tullessaan toimintaan ensimmäisen näkemästään standardin mukaisesti, jotta ei tuhlata aikaa oman yksikkönsä etsimiseen.
[Caesar Gallic, 1.21]

Tämä ote osoittaa Rooman armeijan ammattitaidon tällä hetkellä ja 10tholi ratkaiseva osa tässä taistelussa ja monissa Caesarin voitoissa.Heidän panoksensa sisälsivät sekä hänen ennennäkemättömän Reinin sillan rakentamisen vuonna 55 eaa. että hänen tutkimusmatkansa Iso-Britannia vuosina 55 ja 54 eaa.Roomalaisesta näkökulmasta nämä olivat kampanjoita tunnetun maailman laitamille, ja ne nostivat suuresti sekä Caesarin että hänen legiooniensa mainetta.

Republikaanien Rooman legionaarit, kotoisin Domitius Ahenobarbusin alttari , Via Louvre

Republikaanien Rooman legionaarit, kotoisin Domitius Ahenobarbusin alttari , Via Louvre

Todellakin, 10tholi yksi kahdesta valitusta legioonasta Caesar vei mukanaan Britanniaan vuonna 55 eaa.Siinä, mitä voidaan pitää varhaisimpana yrityksenä saada Britannia liittymään Euroopan unioniin, se oli 10:n lipunkantaja.thjoka inspiroi horjuvia roomalaisia ​​pakottamaan maihinnousunsa brittien ankaran vastustuksen edessä tuntemattomille rannoille:

Ja kun miehemme epäröivät [etenevätkö rantaan], pääasiassa meren syvyyden vuoksi, hän, joka kantoi kymmenennen legioonan kotkaa, anottuaan jumalia, jotta asia kävisi suotuisasti legioonalle , huudahti, Hyppää, toverit, ellet halua pettää kotkasi viholliselle. Minä puolestani täytän velvollisuuteni kansakuntaa ja kenraalia kohtaan. Kun hän oli sanonut tämän kovalla äänellä, hän hyppäsi laivasta ja lähti kantamaan kotkaa vihollista kohti. Sitten meidän miehemme, kehottaen toisiaan, ettei niin suurta häpeää joutuisi, hyppäsivät kaikki pois laivasta. Kun lähimmissä aluksissa olleet näkivät heidät, he seurasivat nopeasti ja lähestyivät vihollista.
[Caesar, Gallian sodat, 4.25.]

10:n lipun kantajathlegionista tuli ensimmäinen roomalainen sotilas, joka hyökkäsi Britanniaan, josta historia on muistanut hänet siitä lähtien.10thjatkoi päättäessään Gallialaiset sodat , taisteli Alesian lähipiirissä (52 eaa.), jossa gallialaisten heimojen mahti kohtalokkaan johtajansa Vercingetorixin johdolla murtui lopulta.Sisällissodissa 10thlegioonalla oli myös tärkeä rooli, kun hän taisteli Dyrrachiumin ja Pharsaloksen suurissa taisteluissa vuonna 48 eaa. Tämä oli katkeraa taistelua Romanin kanssa Roman vastaan.

Vuonna 46 eaa. he osallistuivat Caesarin Afrikan-kampanjaan, ja vuonna 45 eaa. he taistelivat Caesarin kanssa Mundan taistelussa Espanjassa. Vuoteen 45 eaa. mennessä legioona oli palveltua ja uupunut, ja saatuaan epätavallisen kapinan palkasta ainakin kerran, 10. lakkautettiin vuonna 45 eaa., ja veteraaneille myönnettiin maita Narbonnessa Etelä-Galliassa.

Vaikka juuri nimetty 10thlegioona nostettiin sen jälkeen Caesarin salamurha Vuonna 44 eaa., he eivät olleet roomalainen sotilaslaitos, jonka Caesar tunsi, ja historioitsijat epäilevät, onko uudella legioonalla mitään suoraa yhteyttä Gallian veteraanilegioonaan.

10. legioonan todellinen kukoistusaika oli ollut Galliassa, kun heistä oli kehittynyt jotain muutakin kuin pelkkä linjan legioona. Tässä suhteessa ja saavutuksistaan ​​tunnetun maailman laidalla 10thLegion on Rooman sotilaallisen saavutuksen eturintamassa, ja se on otettava huomioon muiden muinaisten sotilasyksikköjemme joukossa.

5. Bysantin varangilainen kaarti

Ax Wielding Varangians Konstantinopolin Madrid Skylitzesin käsikirjoitus , 12th Century, Via Biblioteca Digital Hispanica

Viimeinen muinaisista sotilasyksiköistämme on erityinen sen vuoksi, missä he istuivat historiassa, mitä he edustivat kulttuurisesti ja arvoituksellisesta mystiikkastaan. Muodostettiin aivan antiikin maailman lopussa, varhaiskeskiajalla Varangian vartija koostui eliittisotureista norjalaisista, jotka oli värvätty muodostamaan keisarillinen vartija Bysantin (Itä-Rooman) valtakunta .

Itä-Rooman keisareita palvellessaan huomattavalla kunnialla varangilaiset soturit olivat erittäin arvostettu taistelueliitti, joka palveli 10.–14.thvuosisatoja jKr. Aggressiivisten itäisten kilpailijoiden painostuksesta se tapahtui Basilika II Bysantista, joka vetosi sopimuksen nojalla Rus-viikinkiin, Vladimir I:een Kiovasta lähettämään hänelle 6000 norjalaista soturia kukistamaan vihollisensa. Vladimir oli äskettäin kääntynyt kristinuskoon, ja sopimus sinetöitiin avioliitolla Basilin sisaren kanssa.

Ensimmäisillä lähetetyillä norjalaisilla oli ratkaiseva rooli voittosarjassa, joka auttoi vakauttamaan Basilin hallintoa, ja he loivat tärkeän ennakkotapauksen Itä-Rooman hallitsijoiden puolesta taistelevien viikingisoturiyksiköiden perustamiselle. Se oli ennakkotapaus, jossa Bysantin keisarit kutsuivat peräkkäisiä vuosisatoja norjalaisia ​​sekä taistelukenttien palkkasotureiksi että keisarillisen henkivartijan eliittinä.

Rekrytoiessaan ulkomaisia ​​taistelijoitaan Basil II – tiesipä hän sen tai ei – noudatti pitkää perinnettä hallitsijat värväsivät ulkomaalaisia ​​(usein barbaarisia) vartijoita heidän fyysisten ja sotakykyisten ominaisuuksiensa vuoksi. Skandinaavia perinteitä noudattaen varangilaiset eivät olleet vain yksilöitä, vaan usein soturijoukkoja, jotka oli sidottu voimakkaiden yksittäisten sotajohtajien palvelukseen ja vannonut valan ja sukulaisuuden taistelevansa ja kuolevan johtajiensa puolesta. Nämä olivat ilmiömäisen voimakkaita ominaisuuksia jokaiselle henkivartijaa etsivälle hallitsijalle.

Lisäksi keisari, joka saattoi ympäröidä itsensä sellaisilla pelottavilla sotureilla sivilisaation reunalta, mainosti myös omaa asemaansa ja ulottuvuuttaan hyvin julkisella ja symbolisella tavalla; osoittavat keisarillista valtaansa ja arvovaltaansa komentamalla tällaista villiä seurakuntaa. Ulkomaalaisia ​​vartijoita arvostettiin lojaalisuudestaan, koska he olivat erillään yhteiskunnista, joissa he toimivat. Alkuperäiskansojen joukoilla oli poliittista ja sosiaalista matkatavaraa, kun taas ulkomaisia ​​taistelijoita pidettiin erityisen uskollisina, koska he olivat sidoksissa yksinomaan maksajiinsa.

Rooman varhaiset Julio-Claudian keisarit olivat hyvin arvostaneet tätä todellisuutta, kun he palkkasivat germaanisen henkivartijan, Saksalaiset ruumiinvartijat 1. vuosisadalla ja tässä yhteydessä Varangian Guard ei ollut mitenkään uusi ilmiö. Varangilaisista tiedetään kuitenkin niin vähän, että he ovat edelleen arvoitus, jota eivät auta epämääräiset nykyajan lähteet, jotka ovat usein epätäydellisiä, ennakkoluuloisia ja ei-analyyttisiä siinä, kuinka he pitivät 'barbaariksi' ulkomaalaisiksi taistelijaiksi leimattuja.

Norseman oli norjalainen monien itäisten lähteiden mukaan, ja on vaikeaa kiusoitella niitä monia vivahteikkaisia ​​poliittisia, sotilaallisia ja sosiaalisia rooleja, joita näillä miehillä epäilemättä oli Itä-Rooman järjestelmässä. Mutta he näyttelivät monia rooleja, ja he esiintyvät usein Bysantin lähteissä, seurueissa, taisteluissa ja palkkasotureina, jopa itsenäisissä tehtävissä, kuten merirosvouksen vastaisissa operaatioissa Välimerellä.

Varmasti jotkut näistä norjalaisista olivat palkkasotureita, äärimmäisen 'poikien' loman esi-isiä, jotka työskentelivät, taistelivat ja juoivat tiensä Välimeren ympäri. Muut varangilaiset elementit olivat kuitenkin ilmeisesti enemmän kuin vain palkattua lihasta, ja ne olivat korkea-arvoisia joukkoja, joilla oli suora pääsy sisäiseen keisarilliseen hoviin ja seurakuntaan.

Nämä voimakkaat norjalaiset soturit esiintyvät myös säännöllisesti aikakauden kirjoitusten, taiteen ja jopa graffitien kautta, ja ei ole epäilystäkään siitä, että itäiset keisarit alkoivat luottaa heihin vahvasti oman henkilökohtaisen arvovaltansa ja voimansa pilariin. Varangilaiset yhdistettiin näkyvästi keisariin, ja he olivat Konstantinopolin hovin tukipilari, joka toimi hallitsijoiden henkilökohtaisina henkivartijoina sekä palatsin ja kaupungin vartijoina, keisarillisina palvelijoina, vanginvartijoina ja taistelukentän eliittishokkijoukkoja. Sellaiset miehet olivat todella kullan arvoisia.

Harald Hardrada, Lasimaalaus Lerwickin kaupungintalossa, kuva Colin Smith , Geograph.comin kautta

Tietysti kulta on juuri sitä, mitä varangilaiset saivat palveluistaan ​​ja voimme myös jäljittää heidän elämänsä varjoja historian skandinaaviselta puolelta. Täällä todisteita Varangian vartijoista löytyy historiallisista saagoista, kansanperinteestä ja kaiverretuista kirjoituksista jopa Islantiin asti, missä Bysantin ristit ovat kaiverrettu kallioon, oletettavasti palaavien soturien toimesta.

Lähteiden avulla voimme havaita, että palvelu Konstantinopolin keisarillisessa hovissa kehittyi korkea-arvoiseksi ammatiksi, joka houkutteli ihmisiä ja soturijoukkoja, jotka halusivat tehdä sekä maineensa että vaurautensa. Alun perin venäläisistä ja skandinaavisista viikingeistä värvättynä tiedämme, että palvelu kehittyi seuraavien vuosisatojen aikana miehiksi niinkin kaukaa kuin Islannista, Ruotsista, Norjasta ja vuoden 1066 jälkeen anglosaksisesta Englannista, kun soturit syrjäyttivät normannien hyökkäyksen.

Eräs tämän ajanjakson kuuluisa hahmo, joka palveli Bysantin valtakuntaa, oli Harald Sigurdsson III, joka tunnettiin historiassa nimellä Harald Hardrada , kuuluisa viikinkiprinssi, joka palasi palveluksestaan ​​tullakseen Norjan kuninkaaksi ja käynnistääkseen huono-onnisen hyökkäyksensä Englantiin. Kuninkaalliset saagot, Maailman pretzelit kerro meille, että ennen tätä Harald oli pakotettu maanpakoon taistelemaan ensin Kiovan Venäjän palkkasoturina, sitten löytäen tiensä Bysantin hallitsijoiden palvelukseen. Palvellessaan n. 1034–1043 on ilmeistä, että Harald näki laajan asepalveluksen taistelemalla ulkomailla Sisiliaan, Balkanille ja Pyhään maahan asti.

Harald ei päätynyt hyviin suhteisiin bysanttilaisten kanssa, vaan joutui kiistaan ​​keisarin kanssa, mutta siitä huolimatta hänen maineensa sinetöitiin. Vaikka historioitsijat tietävät saagot joissain asioissa voimakkaasti liioiteltuina, on hyväksytty, että Harald sai palveluksessaan tarpeeksi varallisuutta ja arvovaltaa palatakseen kotiin ja käynnistääkseen onnistuneen yrityksen Norjan valtaistuimelle.

Myös monet tavalliset miehet esiintyvät saagoissa Bysantin perinnön kanssa. Miehet pitävättheIslantilainen Bolli Bollason, kuuluisa mutta tavallinen soturi, teki palvelusta varangilaisissa ja palasi pienellä miehistöllä monien vuosien jälkeen. Hänen tarinansa kerrotaan Laxdaela-saagassa, ja se jättää meille vähän epäilyksiä keisarillisen palvelun palkkioista:

Bolli ratsasti laivasta kahdentoista miehen kanssa, ja kaikki hänen seuraajansa olivat pukeutuneet helakanpunaisiin vaatteisiin ja ratsastivat kullatuilla satuloilla, ja he olivat kaikki luotettava joukko, vaikka Bolli olikin vertaansa vailla. Hänellä oli päällään Garth-kuninkaan antamat turkisvaatteet, ja hänellä oli päällään helakanpunainen viitta; ja hänellä oli Footbiter-vyö, jonka kahva oli kullanvärinen ja ote kullalla kudottu, hänen päässään oli kullattu kypärä ja kyljessä punainen kilpi, johon oli maalattu kullalla ritari. Hänellä oli tikari kädessään, kuten vieraissa maissa on tapana; ja aina kun he majoittivat, naiset eivät kiinnittäneet huomiota muuhun kuin Bolliin ja hänen ja hänen seuraajiensa loistoon.
[ Laxdaela Saga, 77 ]

Tällaiset tarinat korostavat palkintoja, joita Varangian palvelu voisi antaa, erityisesti suhteessa soturin kotimaan paikalliseen talouteen. Skandinavia on todistettu monissa Bysantin lähteissä ja heidän vaikutuksensa tuntui monissa merkittävissä Bysantin taisteluissa.

Vaikka lähteissämme on vain vähän tarkkoja yksityiskohtia, heidän oletetaan laajalti olleen viikinkiperinteen mukaisia ​​jalkasotilaita, raskaasti aseistettuja ja panssaroituja, jotka olivat riippuvaisia ​​pohjoismaisesta pitkästä miekasta ja etenkin kirveestä. Kirves oli kaikkialla esiintyvä viikinkiase, ja monet nykyiset kuvaukset viittaavat näihin sotureisiin yksinkertaisesti 'kirvesmiehiksi' tai 'kirvestä kantaviksi sotureiksi ja ulkomaalaisiksi'.

Varangilaisia, jotka seurasivat keisareita henkilökohtaisesti taistelukentällä, käytettiin usein shokkijoukkojen eliittiryhmänä, jota pidettiin reservissä ja käytettiin kriittisinä ja ratkaisevina hetkinä. Vaikka varangilaisten mainitseminen jatkuu aina kronikkakirjailija Adam Uskin viimeiseen viittaukseen saakka vuonna 1404 jKr., näyttää siltä, ​​​​että varangilaisten omaisuus pieneni Bysantin valtakunnan ja viikinkimaailman omaisuuksien myötä.

Historioitsijat uskovat, että lopulta vartijoiden värvääminen ulkomailta lakkasi, kun taas toiset sulautuivat palvelukseen useiden sukupolvien aikana ja heistä tuli lopulta asukkaita, jotka erosivat paikallisista voimista. Yksityiskohtaisten tietojen puute on säilyttänyt Varangian kaartin arvoituksen Konstantinopoli . Ei voida epäillä, että he olivat yksi menneisyyden kiehtovimmista muinaisista sotilasyksiköistä.

Johtopäätös: Muinaiset sotilasyksiköt

Marco Denten roomalainen legioona , 1515-1527, National Gallery of Art, Washingtonin kautta

Meillä on siis se persialaisista Bysantin valtakuntaan, vain kahden vuosituhannen jälkeen, nämä ovat joitain historian mahtavimpia muinaisia ​​sotilasyksiköitä. Kaikki erilaisia, kaikki kiehtovia ja jokainen erityinen siinä, mitä he tarkoittivat, mitä he edustivat ja mitä he saavuttivat. Se, mitä kukin esimerkki kertoo meille, menee paljon sotahistorian ulottuvuuksia pidemmälle, mutta itse asiassa kertoo meille syvällisemmin yhteiskunnista ja kulttuureista, jotka ovat kantaneet niitä.

Mitä Varangian sotajoukko olisi tehnyt Theban-ystävien yksiköstä? Ehkä he olisivat saattaneet kunnioittaa yhteistä sitoutumistaan ​​pyhään valaan taistelun ja kuoleman edessä. Mitä ammattimainen roomalainen legioona olisi tehnyt 'barbaarisesta' viikinki-sotajoukosta? Roomalaiset eivät olleet tunnettuja herkkyydestään etnisyyttä ja rotusuhteita kohtaan.

Olisivatko legendaariset Kuolemattomat niin yllättyneitä nähdessään Vähän-Aasian itäisen kuninkaan, joka komentaa viikinkien kaltaisia ​​ulkomaalaisia ​​taistelijoita? Se ei ollut niin erilainen kuin maailma, jonka he tunsivat vuosisatoja aikaisemmin, kun Persian kuninkaat käskivät joukon heimokansoja Venäjän pohjoisilta aroilta Egyptin aavikoihin, Välimereltä Indusin.

Olen valinnut viisi suurinta muinaista eliitin sotilasyksikköä. Et ehkä ole samaa mieltä valinnoistani, ja se on okei. Mutta jos ei, mikä olisi viisi parastasi ja miksi?